7. Overflowing

T.T. tem múltiplos textos dirigidos a Jesus ou envolvendo-o como participante essencial na dinâmica trinitária de que irrompe a sua escrita. "Um só é o Mestre", pressinto-o como pressuposto subjacente, com a síntese de toda a Sua doutrina. Uma frase composta por duas orações simples, diria na mais tradicional das gramáticas:
a primeira, "ama a Deus sobre todas as coisas", é o mesmo que "enche o teu lago até ele transbordar";a segunda (a conjunção "e" é fulcral e faz-me evocar o que a seu respeito diz Deleuze) "e ama o teu próximo como a ti mesmo", é o mesmo que "e deixa-o transbordar".

Só pode transbordar o que está cheio, como é óbvio. Há que continuar a enchê-lo, ou não o enchesse também o que transborda dele e dos outros lagos, transbordantes também.

Nisto consiste a "Felicity" que Traherne procurou, na certeza de que a não procuraria se a não tivesse encontrado já e já foi para ele o tempo em que a realidade ainda se lhe não apresentava estruturada pela linguagem, sendo por isso inteira (whole), redonda, não compartimentada ou dividida (tal o "trigo, radioso e imortal, que nunca seria colhido nem jamais fora semeado").

Através das vicissitudes que se lhe depararam na vida, alcançou, à luz da "Razão Suprema" (na Highest Reason uniam-se as faculdades que Pascal separava em raison e coeur), essa felicidade na fruição de si mesmo, do outro, do mundo, e de Deus.

Isto recomendou que fizesse aquela para quem escreveu parágrafo a parágrafo as suas "centúrias":"... deleitar-vos infinitamente em Deus como vosso Pai Amigo e Benfeitor, em vós mesma como Sua herdeira filha e esposa, no mundo inteiro como dádiva e testemunho do Seu amor."

"...infinitly Delight in God as your Father Friend and Benefactor, in your self as His Heir Child and Bride, in the whole WORLD, as the Gift and Token of His Lov."

(N.B. A imagem aqui colocada foi colhida da net)